杨沫晚年回归自我

     人性亲情斩不断

       近读老鬼的新著《母亲杨沫》(杨沫为中国现代著名作家，代表作为《青春之歌》)，从作者青少年时期的经历中，我又看到了这一层过去相当当普遍存在的阴影。

       革命，也只是一种工作，其间的理想和信念，再崇高再伟大，总离不了人和人性。他人是人，亲人更是人。可是，这些概念过去常常被漠视，或者干脆弄颠倒了。

      老鬼在书中说：“五个孩子有四个是找别人带的——我和哥哥一辈子也不知道在母亲面前撒娇是什么滋味——六岁时刚动完手术就挨了一顿痛打——回家吃不饱还要交粮票——整整五年父母不跟哥哥说一句话——最疼爱的女儿不明不白死了也置之脑后……”

      亲情，绝不只是指血缘关系，还有一份超出一般情感的骨肉之情，某种程度上说，这也是人身上的一种动物性。

      传记出版后，作者在接受记者专访时说：“那会儿主张，‘革命第一、工作第一、他人第一’。如果你这个人很重亲情、很重家庭的话，会被认为是觉悟低。太‘儿女情长’了，在那时候是要被人瞧不起的，觉得你这人没出息，境界不高。当时为革命奋不顾身，不管老婆孩子，为工作，周末不回家，孩子老婆得了病都不管，受到了舆论的赞美和全社会的尊敬”。“我姑姑非常疼爱孩子，母亲却说“家庭妇女才那么干”，特鄙视。她觉得有工作的知识女性不应该整天围着孩子转，像姑姑那样。她认为那是动物本能，“老母鸡也会干”……”

      可是，人如果连起码的亲情都不讲，连这点动物本能都没有了，还能说是比动物“高级”吗？

      本性的再生与还原

      许多年前，看《我的父亲邓小平》，书中提到邓被“发配”江西时，曾几次给中央写信。这些信不谈政治，不谈国家大事，也不谈对个人境遇的期待和要求，主要是谈孩子的治病、就业等家庭琐事，请求组织上予以照顾。

      我很感动。没想到我们的领袖人物，也如此注重家庭、注重亲情，即使是在那么恶劣的环境下。